مؤسسة دائرة معارف الفقه الاسلامي

28

موسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البيت ( ع )

لسانه إذا عجز عن الكلام فلم يقدر عليه ، كما يقال : اعتقلتُ الرجل إذا حبسته ( « 1 » ) ، واعتقلت الشاةَ إذا وضعت رجلها بين ساقك وفخذك فحلبتها ( « 2 » ) . ومنه اعتقال الأجير إذا لم يستعمله المستأجِر فيما استُؤجِر له وعطّله بعد تعريض الأجير نفسه للعمل . 4 - الاعتكاف : وهو في اللغة الاحتباس واللّبث ( « 3 » ) مطلقاً أو مع قيد التطاول أو ملازمة الشيء أو العمل المعكوف عليه ( « 4 » ) سواء كان العمل براً كقوله سبحانه وتعالى : « وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ » ( « 5 » ) أو فجوراً كقوله تعالى : « يَعْكُفُونَ عَلى أَصْنامٍ لَهُمْ » ( « 6 » ) . وهو في الشرع احتباس النّفس للعبادة ( « 7 » ) بشروط مذكورة في محلّها . ثالثاً - الحكم الإجمالي : يتعلّق بالاحتباس باختلاف موارده أحكام تكليفيّة مختلفة كما قد يتعلّق به أحكام وضعيّة نتعرض إليها ضمن الأبحاث التالية : 1 - احتباس دم الاستحاضة : يجب على المستحاضة بعد الوضوء والغسل للصلاة المواظبة على احتباس الدم بمقدار المكنة بحشو الفرج بقطنة وشدها بخرقة أو غير ذلك ممّا يحبس الدم مع أمن الضرر ( « 8 » ) . ( انظر : استحاضة ، استثفار ) 2 - احتباس دم الحيض : 1 - يجوز للمرأة الإقدام على ما يوجب احتباس دمها بتناول أقراص ونحوها إذا خافت على عبادتها - كالحجّ والصوم - أن يفاجئها حدث الحيض ( « 9 » ) . 2 - احتباس دم الحيض بنفسه ستة أشهر مرض وعيب في الأمة وموجب لخيار الفسخ على المشهور ( « 10 » ) . ( انظر : بيع ، خيار العيب )

--> ( 1 ) المصباح المنير : 423 . ( 2 ) لسان العرب 9 : 329 . ( 3 ) مجمع البحرين 2 : 1253 - 1254 . ( 4 ) المفردات : 579 . ( 5 ) البقرة : 187 . ( 6 ) الأعراف : 138 . ( 7 ) انظر : الشرائع 1 : 215 . المنتهى 9 : 467 . ( 8 ) الذكرى 1 : 257 . جواهر الكلام 3 : 348 . العروة الوثقى 1 : 594 ، م 9 . ( 9 ) توضيح المسائل ( المراجع ) 2 : 766 ، م 73 ، السيستاني . الاستفتاءات ( التبريزي ) 1 : 70 - 71 . ( 10 ) جواهر الكلام 23 : 281 . حاشية المكاسب ( الأصفهاني ) 5 : 50 .